אחד מהיתרונות בחברות ב OECD הוא השתתפות במחקרים המשווים המפורטים
שנערכים על חברות הקבוצה.
עוד לפני שהפכה ישראל לחברה רשמית כבר הוכללה לעיתים במחקרים כאלו.
הנה למשל נתונים ממחקר שפרסם UNICEF ב2007 וכותרתו:
COMPARING CHILD WELL-BEING IN OECD COUNTRIES
הנתון: אחוז בני החמש-עשרה שאוכלים את הארוחה העיקרית עם ההורים “מספר פעמים בשבוע”.
בישראל האחוז הוא הכי נמוך מבין כל מדינות ה OECD

או נתון נוסף לדוגמא:
אחוז בני החמש עשרה שהוריהם מבלים זמן פשוט בלדבר איתם.
הגרף מדבר בעד עצמו

בעיני הנתונים האלו מהווים דגל אדום יותר מכל מבחן מיצ”ב.
ייתכן שכל שיפור במערכת החינוך הישראלית נידון לכישלון אם קרש הקפיצה העיקרי של הילד הישראלי אל החיים – המשפחה – לא מתפקד.
אולי תפקידו העיקרי של שר החינוך הוא לשדר דרך כל שכיר של משרד החינוך אל כל הורה והורה את המסר הבא:
“חברים, האחריות על חינוך ילדיכם היא בראש וראשונה עליכם. אולי התבלבלנו במהלך הדרך, אולי אלו עוד שרידי המהפכה שבה נולדה מדינתנו. אנחנו נהיה לעזר, נשתדל לתמוך בכל מקום שנדרשת עזרה. אבל אתם צריכים להיות שם עבור ילדיכם.”
המסר הזה, אם יחלחל באמת למערכת ישפיע על כל מוסד חינוכי לראות בהורים שותפים לעשיה ולא תומכים גרידא בהטלת מרות על הילד.
לדוגמא -
האם ההורים רוצים שילמדו בבית הספר שלהם שירי יונה וולך?
השאלות המתעוררות הן רבות, אבל הן שאלות שחשוב להתמודד איתן:
1. איך מגדירים מה רצון ההורים?
2. איפה עובר הקו בין רצון ההורים לרצון המדינה?
לדוגמא: ואם ההורים לא רוצים תלבושת אחידה בבית ספרם?
3. מה יכול רוב ההורים לכפות על המיעוט, ומה לא?
אם תהיה לנו מערכת ברמה המקומית שמורגלת בהתחבטות בבעיות כאלו, יהיה יותר קל להתמודד עם מקרי קיצון כמו חסידות סלונים.
היום כאשר המערכת לא סבלנית למעורבות הורים בשאלות המהותיות, רק הורים משכבות חזקות מסוגלים להשפיע על חינוך ילדיהם.
יש בנוקשות המערכת מימד של חוסר צדק חברתי.
אחת התוצאות שאני מקווה שתהיה לגישה כזאת היא ביטול הזרמים השונים במערכת החינוך.
אם ניתן להשפיע על חינוך ילדיך לכיוון יהודי, אומנותי, דמוקרטי או כל כיוון אחר במסגרת המערכת הקיימת אולי לא צריך להקים זרם נפרד.